En el mundo político es especialmente relevante un tipo de organización-que tiene un objetivo muy concreto: hacerse con el poder dentro del partido y conseguir que el partido alcance el poder estatal. Esto da lugar a confusas dramaturgias, con frecuencia ignoradas por los ciudadanos, que quedan excluidos de un proceso que va a determinar sus …
Así, pues, en una sociedad compleja es fácil sentir disminuida la responsabilidad personal cuando uno mismo no pasa de ser un eslabón intermedio en la cadena de la acción dañina. Cuando se trata de resultados halagüeños, nos atribuimos el mérito de haber cooperado a alcanzarlos. Como esos resultados sean repulsivos o funestos, en cambio, la …
La dialéctica erística es el arte de disputar, y precisamente el arte de disputar de modo que uno tenga razón; y ello per fas et nefas (con medios lícitos e ilícitos). De hecho, se puede tener objetivamente razón en la cosa misma, pero no tenerla ante los ojos de los presentes e, incluso, ni ante …
Los tópicos son lugares comunes, en griego tópoi. Se trata de lugares- aquí, verbales- conocidos, transitados o frecuentados por todos o por muchos, sitios donde nos encontramos la mayoría. Según esta acepción corriente, el tópico es un dicho que no dice nada nuevo a nadie, sino más bien lo que todos saben. Lo que se …
This is why we are consciously relieved when we turn to reading after being occupied with our own thoughts. But, in reading, our head is, however, really only the arena of some one else’s thoughts. And so it happens that the person who reads a great deal—that is to say, almost the whole day, and …
A los pocos días de frecuentar el hospital, Andrés se inclinaba a creer que el pesimismo de Schopenhauer era una verdad casi matemática. El mundo le parecía una mezcla de manicomio y de hospital; ser inteligente constituía una desgracia, y sólo la felicidad podía venir de la inconsciencia de la locura. Pío Baroja, El árbol …
El destino -el privilegio y el honor- del hombre es no lograr nunca lo que se propone y ser pura pretensión, viviente utopía. Parte siempre hacia el fracaso y antes de entrar en la pelea lleva herida la sien. Así acontece en esta modesta ocupación que es traducir. En el orden intelectual no cabe faena …
Edgar Degas, La familia Bellelli. Antiguamente después de comer, cuando la mujer y las hijas levantaban la mesa, todos se sentaban alrededor para ‘gozar de los placeres familiares’. Estos placeres consistían en que el pater familias se dormía, su mujer cosía y sus hijas pensaban en la muerte o en vivir en Tombuctú. No se …